郑轩将一本破破烂烂的小册子拿了出来，放到唐藏的手中。
唐藏好奇地翻开这本，没有封面的书瞧瞧。一页一页看着，眉头也开始皱了起来，越来越深，然后合了起来。
有些难以置信的说道：“这些日藩也敢妄称自己是华夏正统？”
郑轩无奈的点了点头，“他们已经开始把我们称呼为鞑靼人，这是一个糟糕的开始。最为可怕的是，他们开始标榜自己是大唐华夏正统，大明大清都不是华夏正统…
大明断了根，大清鞑靼人奴役。他们要继承丰城吉秀，将华夏印度朝鲜纳入版图，把迁都北京，封分臣民，宣扬自己那一套伪正统。”
他现在多少了解，为何别人当年如此执着华夏，家人几乎就把这里当成自己的家。
这是从丰城吉秀开始的，明朝幕府时期，入侵朝鲜，东沙岛战役。到了明治维新后，天皇都继承了在丰城吉秀‘八纮一宇’意志，也就华夏朝鲜印度包括在内之天下。
特别是到了近现代，昭和天皇在《日德意-三国条约诏书》提到，“宣扬大义于八纮，以坤舆为一宇，此乃皇祖皇宗为大训。”
并建造了“八纮一宇塔”，使用这天下每座城池的一块石头建筑。
明代宫廷雕刻麒麟石、“上海市政府办公厅”唐草纹样拱门石、长城之砖、绥远清代高官墓石、南京紫金山上的石头、苏州城中的太鼓石、旅顺港的封锁舟之石、华北“三光作战”纪念石……
一个充满危险的家伙，一个丧心病狂的家伙就出现在自己的旁边，让人不禁冷汗直流。
唐藏撑着下巴，“这本书貌似是一本蒙书。”
“你说的没错，他们在全国乡中教育基本都使用这些，所有读书识字的武士都要学习。我估计整个日藩武士阶层，各个高官大名，天皇，都有此类思想。已经是根深蒂固了，这极端的危险。”郑轩也是忧心忡忡。
“哪里来的？”唐藏把书还了回去。
“是在日藩武士的手中得来。”
郑轩把吸完的烟抛到了海里，拍了拍手，接过那一本没有封面的蒙书。
“不知你们有没想过一件事，”王中正突然开口，接着继续神神秘秘地道：“这其实是一个局，咱们都被人玩了，其中也包括红毛藩，都进了别人的局。”
孙无良疑惑地摸了自己的脑门，“这哪来的局，咱们可曾得罪过别人？别他娘的像个娘们，有话快说，有屁快放。”
“我说我说，泼猴兄可真是急性子。”王中正没好气地瞧了孙无良一眼道：“知道汉番界的事情除了大清和咱们。日藩也是知道，他们一直窥视这里，不可能为了几门舰炮，就把这重要的消息给卖了红毛藩，除非……”
王中正打住了，还想要卖一个关子。
“你他娘的怎么像一个婆娘？说话绕绕弯弯，这太没意思了，还不如我家婆娘，直来直去。”孙无良郁闷加无奈，一副想要抽人的样子。
郑轩见孙无良卖弄头脑的骚包样，也真是醉了，只好将自己判断说了出来。
“除非他们想要试探我们，因为我们突然冒了出来，让他们感到意外，想要用红毛藩实验宜兰的实力，再做进一步的打算。”
郑轩在卑南觅社拿到这本小册子，就开始冒出这般念头。
别以为这个时期正处于闭关锁国的日藩非常愚蠢。他们在大清可是有许多耳目，很多都是源于在长期贸易的商人提供消息。但更多的是自己的武士，装扮成倭寇，杀手，剑客打听而来。
几乎就把忍者那一套用于发泄在别国身上。可以说，大明有锦衣卫，东厂，日藩拥有忍者。虽然忍者在丰臣吉秀之后，大量消失，但幕府还是饲养着一部分忍者自用。
人家的闭关锁国，只是禁止外来文化入侵。耳朵十分灵敏，实时了解世界动向。
就像如今萨摩藩的岛津重豪，对教育十分重视，已经开始学习西洋传来的兰学。
担任藩主期间，在萨摩藩就设立藩校、造士馆、演武馆、明时馆（天文馆）和医学馆。
这些机构不仅提高了武士阶级的文化水平，也给予了平民以教育机会，已经有西化的倾向。而这只不过是18世纪，距离明治维新还有七八十年。
至于人家为什么不亲自来攻打宜兰？原因很简单。
幕府遇到了财政危机。
首先他坐拥金山银山，但国内物资奇缺，不得不重金购买物资，导致资金外流严重。
其次是，经过几百年的和平时间，工商业得到发展。大量的商人流动，需要大量的货币进行交易。而此时的幕府，还是处于老体制。尝试新的货币体系十分困难，导致物价混乱，民怨四起。
最后与大清八旗一样，人口呈现出爆发性增长。武士增加，需要幕府给养的人口增多，财政赤字也不断增大。各个大名之间，也因为幕府财政，开始离心离德。
“敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力。好一个借刀杀人，不过他们是如何知道宜兰的消息。”唐藏
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