到了奉天殿外，空旷的广场两侧各摆三列案桌。
案桌之后均设有一方裹着布的蒲团，一会儿殿试作答，需要考生跪坐在蒲团上进行答题，而这一答就是一整天。
案桌上摆着笔墨纸砚，纸上是草稿纸，用镇纸押着，同时有盛着水的笔洗，水则是用来研墨所用，考生测验中途若要如厕，必须有侍卫亲身陪伴。长达一天的殿试，并不会供给膳食，凌晨起来吃过后，中午即便饿了也得忍着，直到下午测验结束之后才干离开皇宫。
众贡士站定，耐心等候，稍后十四名殿试阅卷官会出来面见考生，紧接着弘治天子也会露面。
或者是朱祐樘身材不太好的缘故，起来得有些晚，天子不来。测验就不能开端，但基础流程还是要持续。
先是点名，所有贡士根据礼部会试的测验成绩，从前到后。依次点上一遍，同时会以礼部所记载考生之籍贯及体貌特点对考生进行二次检验，防止有替考情况产生。
随后是发测验作答成题的卷子，即答题纸，谓之“散卷”。所有答题纸都是有固定格式，考生作答必需要按照行列，不能超出边框，否则成绩将被取消，同时会露出空缺作为糊名所用。
考生需要自行将姓名、籍贯及三代履历写于答题纸上，也是为防止测验官提前在答题纸上作出记号。
散卷结束，考生都要站在自己的案桌旁，等候十四名阅卷官的到来。
到了辰时，太阳从东方的地平线上升起，十四名殿试阅卷官在少傅兼太子太傅、户部尚书、谨身殿大学士刘健的带领下出来。分辨列于正殿两旁。
随后，太监将盖着黄色绸缎的龙椅搬了出来，放在中心的地位，那是待会儿弘治天子出来后的落座之所。
弘治天子固然是殿试的出题人和监考人，但他只是在测验最初的时候涌现，并不会留在这边等候一整日，就连十四名阅卷官也要各司其职，回往办公，而不会在奉天殿外逗留太久。
真正监考者还是礼部官员，不过在皇宫殿试这种处所。就算考生想作弊也没那胆子，而且也没必要。
既然你要到作弊的地步了，那确定是中不了一甲前三的，既然如此。不过是进士出身和同进士出身的差别，你作弊被抓，那就直接剥夺功名、发配充军，甚至要被杀头。而不作弊，就算你文章胡编乱造，最后也是个进士。
殿试基础是最不用担心作弊的一场测验。每个考生都警惕谨慎，生怕哪里做得不对，这种情况下务求施展正常即可，至于那些歪门邪道的东西连想都不敢想。
一众贡士先参拜众殿试阅卷官，辰时一刻，弘治天子朱祐樘在千呼万唤中走了出来，所有人均跪拜于地。
固然都知道头顶上便是当今天子，每个人都想瞻仰龙颜，但却无一人敢于把头抬起来，由于跟天子对视，那也是天大的罪过，若真要追究，杀头都有可能。
沈溪位于人前，固然间隔天子很近，可也知道抬头往看的凶险。实在关于弘治天子到底长什么样子容貌，他根本就不怎么关心，只要考取一甲前三进进翰林院，以后有的是机会看到。而且马上就要宣读制诰，本次殿试的考题行将出炉。
宣读诏书的是刘健，作为少傅兼内阁首辅，连天子都要尊称一声先生，由他代替天子传话最为合适。
而这篇制诰，正是昨日朱祐樘拿给众殿试阅卷官看过的那篇，制诰固然是天子对考生的一种期待和嘱托，同时也躲有本次殿试的几道策问考题。
殿试不考四书五经，仅仅是一道策问题，标题很长，其中有小问题若干，要依次来进行作答。
“朕惟自古圣帝明王之致治，其法非止一端，而孔子答颜渊问，为邦但以行夏之时、乘殷之辂、服周之冕，乐则韶舞，为言说者，谓之四代礼乐然，则帝王致治之法……”
这是制诰的主体部分，同时也是策问题的中心思想，即要考核“礼乐”，而所考核的方向，是礼乐对于“帝王致治之法”的重要性，继而引出下面的问题。
策问题一道，其中小题共有四道，但标题并非是直接说出来，而是要考生在制诰中自己往找，这就比礼部会试艰苦了很多。
由于场地太大，又没有扩音器，刘健年老体迈喊出来的话，最多前面的人能闻声。至于标题到底如何，在制诰宣读完之后，会发下来，让考生自己研究。
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