“回答您这个问题就很简单，因为道教给了小子钱，收人钱财与人消灾，佛祖
不也是这样嘛，你这有什么可抱怨的”萧铮笑了笑说道。
“阿弥陀佛！……”这中年僧人原以为萧铮会辩解一番，没有想到这他开口就来了
这么一句，顿时被萧铮噎地说不出话来。
长捷见气氛有些尴尬，便开口说道：“你身居高位，这赤子之心的性子倒是一
直没改，我原以为你会掩饰，没想到你本心依旧，他以己度人反倒是落了下乘”。
“他谁呀？”转过头萧铮向长捷问道。
“贫僧法琳，特为一事来找萧公”这人果然为人圆滑，和萧铮聊一两句就摸到了
他的性子，没有任何多余的话就把来意说了出来。
听法琳一说萧铮才明白，自佛教入中原以来，道教与佛教之争就没有断过，到
两晋之后更是愈演愈烈。唐立国后两方己势同水火，武德初年有道士李仲卿、刘进
喜等著和等论贬量佛教。
武德年间李建成和李世民争夺帝位，佛教和道教也跟着搅了进来，法琳为首的
佛教支持李建成，王远知为首的道教支持李世民，这些人无非就是借助朝堂之力增
加自家教派的影响力。
前些年王世充占居洛阳，李世民与王世充为争夺洛阳又打了四年仗，王世充降
唐后大批不愿降唐者纷纷削发假扮成和尚躲入洛阳城各个寺院道场。
当时李渊还掌权，为了消除隐患，李渊直接下令废除洛阳城中各寺院道场，只
留二十个僧尼，其余全部令其还俗，严禁所有人等私自剃度出家，违者斩之。
一时间佛教接连受到重击。
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