倾斜，头发平行飘拂，所有的神人均左腿蜷曲，右腿伸出，图中的云纹也是左右缠绕，神人的动态和缠绕的云气画面以垂直阴线刻肌理为底，烘托出一幅浓云滚滚、狂风呼啸、大雨瓢泼的骤急之势。
“这幅画很奇怪，看似古画，但又有所指。”青槐道。
巫马毅腾道：“我也是觉得这画奇怪，就在于那个十字架。按古画来，摩尼教传入中土，一直潜隐民间，王侯将相均视为异端，怎会在此入神仙画图。”
青槐摇头道：“那些都不像神仙，倒象妖人。”
“啊，何以见得？”巫马毅腾道。
“眉宇间有妖气”。青槐道。
他们逐页细看了近个时辰，青槐道：“我想去祠堂看看。”
巫马毅腾道：“好，晚上入黑我陪你去。白天怕村民看见告诉我父亲。他为了袁家的事，于我势成水火。”
晚上两人进入巫马氏宗祠，走到里面的堂屋，巫马毅腾道：“青槐，这就是让我祖父母不惜迁回家乡的四幅壁画。”
青槐逐一看去。第一幅壁画上面是一个碧眼卷发、类似达摩一样的胡人，拜服在大清皇帝的阶下。后面有侍从捧住一盒长长的礼盒。还有卫兵牵着狮子和骆驼。胡人和侍从都颜色甚恭。反而是大清皇帝神情慵怠，不屑一顾。
青槐道：“这是寻常的献宝图，大清立国之后，就南征北讨，开边不已，尤其对于西域诸国、蒙古等，更加是开朝的大事，所以西域来使献宝不足为奇。只是奇怪巫马村的祖先竟然将此画放在祠堂，难道祖先与当年的征讨有关？”
第二幅壁画是一名将军在草场狩猎，骑着骏马，追逐着一头怪兽，那怪兽形貌奇特，前所未见。最奇怪是天上日月齐辉，但太阳和月亮都画成黑色。
第三幅壁画是一幅山水图，意境高远，唯独一柱孤峰直插云霄，山脚下水波澹澹。然而又故意描出几处漩涡。
最后一幅乃是一群村民正在观看牌坊落成，鞭炮烟花，一片喜庆。牌坊上写着巫马村三个字。天上远处一条赤龙腾云驾雾，睨视着牌坊。
“巫马氏宗祠是什么时候重修的？”青槐问道。
“我祖母回来后，但这四幅壁画原来都在，大约出现的时间，我查族谱，应该在康熙年间。”巫马毅腾道。
“青槐，经我近半年研究，我有这样的想法，这些出现在近几十年的改变今日大清运命的人，其实就是我们巫术中指的妖人。他们都是精通巫术或者是巫术附身的精怪所变。至于，你要问我，他们来自何方，我上次跟你过的亡灵国度，你还记得吗？他们就是来是亡灵国度，能将他们释放出来的，封印回去的就只有亡灵度牒，那你现在明白我为什么你的那枚当多之印何等重要了吧。”巫马毅腾道。
“腾郎，果然高见，竟然被你想通其中关键。“但是我虽有古印，但如何使用，真的不知道。”
巫马毅腾双目如电，森然道：“青槐，你们即将成为夫妇，只要你父亲同意，我就是他的女婿，还有什么需要隐瞒的呢，我已经将我的研究结果尽数告知于你，希望你也能坦诚告知。”
青槐叹了口气道：“这古印你拿去研究吧，我真的不知道其中奥秘。”她拿出那枚当多之印，递给巫马毅腾。
巫马毅腾一脸狐疑接过，“青槐，你当真不知道？”
青槐有点不悦道：“要我几回才信我。”她内心却想，毅郎得有理，他已经将他家族秘密告诉我，而我却始终遵从父亲告诫，不告诉他。若是他知道……唉。
她指着第二幅图道：“这幅画的日月同辉与第四幅赤龙嬉戏云端，读古书曾言汉时人多以这类意象是为了安葬死者灵魂升天以后的生活。他们将日月视为人升仙得道的归宿。这些内容似乎表达了希望借助龙的神力，指引自己灵魂进入“天界”。同时也是庇佑生者和后人之意。”
“还是第二幅画，猎者纵马驰骋于群山峻岭之间追逐兽。第四幅图人世间巫马村人高兴祥和的景象，都是古代“乐”的意念，道家常言若想超凡脱俗，唯乐者‘能通神明，有以道为邻，且得长生久存’。”
巫马毅腾神情一震，道：“这么浅而易见的道理我怎么没有想到，还是青槐你聪慧，将几幅图联系起来去猜想。”
“毅郎不妨想想，你们祖先在大清开国的几十年里，有无出来身居高位的名臣重将，第三幅的画意则颇似是一处风水格局，看似平常的山水，却暗流涌动，若是从堪舆学来，似是****实际上是大凶之穴。”青槐又道。
巫马毅腾兴奋地抓着青槐双手道：“没想到青槐你第一次看这画已经悟到不同于我的道理，看来我们齐心协力，解开这秘图的谜题之日指日可待。”
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