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191~死亡前的生命之光

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,他彻底成了怪了。”

“二十年没离开过水?果然是只大王八。”魏猛开着玩笑道。

“不许胡说,死者为大。”白灵槐训斥魏猛道。

易仙翁拍了拍手道:“行了,我的工作完成了。剩下的是你们的事情了,七天之内要给她找一副身体,把她送进那副身体里,不然她还是要魂飞湮灭的。”

“那还不简单,找个刚死的,把小雨往死尸里一推,齐活。”魏猛看过高小军的三魂重新进入身体,看过王老太太复活,给小雨找一个死尸,让她进去待一段时间,如果有需要,自己可以再给她一点人气让她复活,如果死尸实在看不过去,让白老太太帮忙,王老太太是这么干的。

“你不懂不要乱说。”白灵槐再次出声制止。给苟小雨找个肉□身,哪里有那么简单啊,是有,苟小雨不会灵魂出窍,她也进不去肉□身,完成不了借尸还魂。

“借尸还魂”源于“八仙”之一的铁拐李得道成仙的传说。

相传铁拐李原名李玄,李玄本来在砀山修行,忽然想到自己这样闭门造车,毕竟不会有太大的长进;又记起道教祖师李耳与自己同姓,于是前往华山拜师学艺。与老子同住华山的宛丘先生点化李玄说:“你已经名列仙籍,有了如此修为,离成正果也不远啦,何必多求?”李玄又回到岩穴深林,潜心修炼,不久练成了元神出窍的功夫。恰巧老君与宛丘跨鹤而来,约他十日后一起神游西域诸国。

十日之后,李玄嘱咐徒弟杨子说:“为师应师祖之约,一起纵游山川,三魂离去,肉□身留在这儿,你要悉心看护。七天之后,如果我的元神未归,肉□身会腐化,你将它烧了。千万记得,七天为期!”杨子听从师父的嘱咐,一点儿不敢含糊,时刻守着师父的肉□身,加意防护。谁料到,到了第六天,杨子家里亲戚跑来告知他母亲病危,专待一见。杨子记着师父临行前的嘱托,不敢离去,又勉强守了一夜。第七天清晨,杨子实在心急如焚,只好对着肉□身焚香默念:“师父!今日七天的期限已到,弟子不能再久等了。尽孝是为人子者的本分,师父一定能够原谅弟子吧?”祷告完毕,将肉□身焚化了。

李玄随老君遍游三十六洞天,获益匪浅。但牵挂着肉□身在深山,不可不早归,向师父告辞。老君心知肚明,笑而不答,只念一偈给他:“辟谷不辟麦,车轻路亦熟。欲得旧形骸,正逢新面目。”李玄不明所以,并未立即领悟其奥秘。等他驾云回到砀山,四处寻找,不见自己的肉□身,连徒弟也没个影儿。只看到弟子为自己立的坟碑,才知道为时已晚。李玄不知如何是好,神魂无处凭依,情急之时,想起借尸还魂之法。找寻多时,忽见路边有一饿殍,也顾不得多看,急忙进入饿殍的天灵盖,得附其身。不料站起身来却打了一个趔趄,原来这尸身竟然还是个跛子,李玄后悔莫及,懊恼不已。

忽然听见背后有人拍手而笑:“草脊茅檐,窗毁柱折,此室陋甚,何堪寄寓!”李玄回头一看,原来是师父老子。李玄这才发现,这具身体不仅跛足,而且丑无,头发乱蓬蓬,眼睛大而突。这个样子哪像神仙?他急忙想把元神跳出来,老君制止道:“得真道者,何必执着于外貌?只要你功德圆满,便是异相真仙。”李玄突然想起老子偈语,恍然大悟,原来此番遭遇早有定数!老子给他一只金箍束住乱发,一根铁杖拄着瘸腿,又给了他一个装着神药的葫芦。从此李玄能够随意变化,手的拐杖喷口水便可变成铁杖。

这是为什么过去古代,人死一定要停放七天,过了头七才下葬,因为人死七天都有活过来的可能,根本不是什么人死后到阎王爷处报了到,阎王爷会让他回去道个别再回去,阎王爷才不会给鬼放探亲假呢。

当修道人学会了灵魂出窍,也叫元神出现,那么他的三魂可以可以离体的,他也可以将他的三魂至于任何无主的肉□身之,完成借尸还魂。也是说,要想完成借尸还魂的前提,是这个人会灵魂出窍。七十二地煞术只有“尸解”之法,也是抛弃肉□身而出的灵魂出窍,而没有“借尸还魂”之法,是因为这个原因。

苟小雨只是个逗留在人间的魂,她连什么是修道都不知道,即使她修炼也不过是个精,也不可能学会“灵魂出窍”这个法术。因为她本事是灵魂,她还怎么出?指望苟小雨自己完成“借尸还魂”这是不可能的。

要想让苟小雨完成“借尸还魂”,只能靠外力,而这个外力只有两个,一个是三十六天罡术的“斡旋造化”,一个是如来佛祖的“起死回生真言”。

“易道长,您可会三十六天罡术的“斡旋造化”,或者如来佛祖的“起死回生真言”?”白灵槐试探地问道,她也知道自己这么问实在有些愚蠢,因为她这是问易仙翁是否达到了女娲娘娘或者如来佛祖的境界,可是苟小雨命在旦夕的时候,她必须问一下,因为易仙翁的道行深不可测,万一有迹呢?

“白老太太太抬举我了,我哪里能女娲娘娘和佛祖相,我只是窥探了天地的一斑而已,不敢奢望大道。”

白灵槐很失望,虽然易仙翁的回答在她的意料之,可亲耳听到还是
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