先生尝谓予曰：“予之乡有大司马袁公崇焕者。方其督师蓟、辽，予以诸生居幕下。其为国之忠勤，予独知之。其不得死于封疆，而死于门户，天下人未必知之也。自大司马死，而辽事遂不可为。吾三十年以来，每一念至，未尝不痛心切齿于当日之权奸也。大司马无子，其疏稿及余集生、程更生讼冤诸疏，予藏之笥中久矣，今将授子，其为他日国史之采择，其可乎？”
关于崇焕遗文以及程、余二氏之白冤疏流传情况，往昔鲜为人道及，借大均一文传此消息，方知伍崇曜刊本《袁督师事迹》一书所收袁氏疏及程本直《矶声纪》、余大成《剖肝录》诸文，有可能是自屈大均旧藏本所由出。屈文又记王氏述说往事时之戚切情状，称：
……临别，嘻吁，呜咽，复执予手曰：“曩当丧乱时，予不能死，不惟有愧于吾乡九公，且无以见袁大司马。使大司马被逮时，予以一死明其冤，以十口保之，天恕或回，使大司马得立功自赎，则辽事庶几可为，而吾乃镧弱不能，郁郁至今，悔之无及。惟斯疏草子，其采入大司马列传，使后世获知其忠，亦吾所以下报大司马也。”
以上两引屈氏文，皆录自康熙本《翁山文钞》。此文意在为崇焕申冤，惟《翁山文钞》例属清代禁书，传本远不及邝露《峤雅》之多，影响或未广，故为移录之，以备研究者之参考。
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