件的女人眼里，精神条件放在了次要的地位）。
“于是，一些漂亮女人（丑女人当然是没有资格的）只能退而求其次，去选择那些外貌平平（或矮一点或丑一点，当然不能超出了她的接受极限）而物质条件好的男人，而对那些或高一点或俊一点而既无钱财也无家境的穷酸男人们则不屑一顾，无论他们的外貌条件或精神条件有多优越。
“因为这些美女们更看重的是物质财富，是收入、房子、车子，是家境，是男人的金钱与成功，她们对男方外貌的要求会稍稍放宽。
“在这些漂亮女人的眼中，‘外貌’不能当饭吃，不能当衣穿，不能当房住，不能当车坐，不能当首饰戴——总之，‘爱情’敌不过金钱。在外貌条件和物质条件不能兼得的情况下，她们以及她们的家人往往更看重物质条件而不是外貌条件，只要不太丑就行，晚上闭上眼，总不是那么回事？
“当然，如果男人在多财的前提下，能有稍好点的外貌条件或精神条件，那就更满意了，毕竟，‘财缘为重’‘貌魂辅之’嘛。
“总之，男人选女人，目光瞄准脸蛋，美貌的女人很吃香；女人选男人，心思放在钱包，多财的男人更抢手。
“帅气的男人第一眼看不上某个女人的外貌，多半就不会再考虑其他的因素，而美貌的女人第一眼看不上某个男人的外貌，多半还会考虑到这男人的钱财、收入、房子、车子、家境、家庭bei景、家居环境等因素，因为女人多是务实的，况且，物质条件优越的‘钻石王老五’毕竟也不多，许多美女想嫁都难以如愿以偿哩。
“于是，‘条件偏爱’规律让美丽女人的‘外貌条件’与多财男人的‘物质条件’形成等量代换，达到外貌条件与物质条件的‘错位对等’，完成一桩‘美满的姻缘’。人们便说他们的结合是‘郎财女貌’或‘美女钓金龟’。”
说到这里，多牛星伯伯似乎总结道：“其实呀，人间的艳恋很多是建立在金钱与物质的基础上的。”
“是啊，物质之爱，遍布世界，古今中外，概莫能外。”牛天苟也不禁也跟着感叹道。这些年来人间的耳闻目睹，也使他深深感到了这一点。
女性在寻找对象时注重物质条件并不是什么过错，这是天性，更是本性。男性在找女朋友时，不是也希望对方能漂亮一些再漂亮一些？女性在找男朋友时要求对方有钱再有钱又有什么错？
毕竟，物质条件好、钱财多说明男人有本事或家境好，未来生活有保障，可以衣食无忧甚至锦衣玉食，在房价居高不下、老人看病难、子女学费贵，一切都向钱看的现实社会里，这才是最实际的。
有道是：不找穷“宋玉”，不选酸“潘安”，即使矮丑老，也挑“杨百万”！
毕竟，男人难过美女关，美女难过金钱关啊。
貌美如花的女人嫁给相貌平平的男人甚至丑男人，她们当然并非不知道自己吃了“亏”，而是她们觉得与她们所得到的物质相比，“亏”得其所。
鲜花之所以会插在牛粪上，那是因为牛粪“营养”丰富呀。
由此，牛天苟明白了大舅为什么死心塌地要把表妹水仙，嫁给山阳县城里税务局长那个又黑又丑的儿子，明白了京门县程湖农场纺织厂的程莹姑娘为什么与他分手，明白了那个年轻漂亮的农村姑娘，为什么要嫁给槐荫师范专科学校的那个50多岁的老教授作“填房”，明白了目前富豪征婚时，为什么会有大批的美女甚至漂亮女大学生们趋之若鹜……
唉，女人（包括她们的家人）之爱财犹如男人之好色啊。
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