第626章 天地五老，南方南极观音菩萨（求订阅支持。）
天地五方五老？
姜子牙一张口，帝辛便忍不住眸光一闪。
却记得后世西游中记载，蟠桃园内七衣仙女给孙悟空介绍的参加蟠桃会之人一幕，可谓：（七衣仙女道：“上会自有旧规，请的是西方圣老如来，南方南极观音，东方崇恩圣帝，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。
还有上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”）
关键问题是，介绍参加蟠桃会的嘉宾时，七衣仙女会从下往上介绍吗？
自是不可能从下往上介绍，而只会从上往下介绍！即未来圣人不出后，却又出现一个天地五方五老，正是七衣仙女口中的五方五老。
似乎也正是三清道祖仿佛孙子一般，双手捧明珠异宝拜献如来的原因，因为三清道祖身份本就在天地五方五老之下，同时似乎又是自己拜自己。
最简单的一点，七衣仙女先介绍的五方五老，后介绍的三清、四帝，显然便说明了三清道祖是在天地五方五老之后的，接着才是中八洞之首的玉皇。
至于下八洞之首幽冥教主，却并非是血海冥河老祖，反而是幽冥地府翠云宫的地藏王菩萨。
可这一次，难道那西天如来佛祖也要出来了？同样再出来个天地五老之二的南方南极观音菩萨？那观音菩萨还是还不是未来的观音菩萨？
同样那东方崇恩圣帝，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，不会也都是接下来的五方五老吧？
而瞬间对于洪荒所有人，也都是一下忍不住期待了。
天地五方五老？圣人不出下的天地五方五老，又是何等的尊崇？第一个封的竟不是天庭之神？而是天地五方五老？
这洪荒何人能当天地五方五老？
可紧接更不想的是，仿佛是给所有人反应期待的时间一般，姜子牙刚一开口便又不由停下了。
远远天际。
伏羲也直接忍不住皱眉开口疑惑道：“天地五方五老，这洪荒何人能当此圣人之下的身份？”
不想神农却是眸闪神光淡淡道：“兄长却是着相了，我二人为天地圣人，那五方五老却与我二人无关。”
伏羲瞬间反应点头：“我只是好奇，能当五方五老身份的……”
西岐之西不知多少里外。
万寿山。
眼下自也已经有了万寿山之名，只不过洪荒还无人知道此山已被镇元子命名为万寿山。
五庄观内。
大师兄中年弟子立刻不由眸中精光一闪，道：“以师傅曾经听道紫宵宫的身份，定能当这天地五方五老之一。”
体如童子貌，面似美人颜，三须飘颔下的镇元子则是淡淡不动声色，同样想不出除了自己之外，天地还有何人能当五方五老？又还有何人能比自己更老？
正往西方的云路上。
惧留孙也已化为一个光头的佛祖，直接便合掌道：“若说天地五方五老，古佛定可当其中之一，只是不知那剩余四人又都是何人？”
口中的古佛却正是燃灯道人，而早已被西方接引、准提定下未来燃灯古佛之身，所以既然阐教已不存，此时圣人又不出，便也干脆直接化为了燃灯古佛的形象。
顿时文殊菩萨也不禁合掌道：“以我看，古佛却当为这五老之首，这剩下四人却不知会是何人？”
文殊广法天尊自也直接化为了文殊菩萨，阐教已不存，往后就为西方教文殊菩萨吧，反正就连副教主燃灯道兄都成了西方教的燃灯古佛。
普贤菩萨同样点头：“以我看，那镇元子却可当一。”
天庭三十三天。
之上太清天、上清天、玉清天。
再之上玄都天八景宫内。
玄都大法师也不由老眼皮一垂，同样猜不出姜子牙要封的天地五方五老是何人？自己虽是出自圣人，但却并非圣人，以自己身份却当可为天地五方五老之一吧？
三清天三清道祖，三个老杂毛也都忍不住老脸复杂，本以为三人身份共同为天庭三清道祖，却依旧可凌驾众生三十三天之上，不想封神刚开始就出来个天地五方五老？
那以三人的身份又是否能当其一？似乎还真就有点悬，因为按资格，按身份，三人都没有太大可能，圣人不出下竟然又出一个天地五方五老？莫非其中之二是那伏羲、神农？
灵霄宝殿。
昊天玉帝直接便再次忍不住脸色一黑，自己天庭三十三天之上凌驾一个三清天、玄都天四重天便罢了，竟然又来一个天地五方五老，明显也要骑在自己头上，凭什么？
昊天玉帝脸色阴沉。
灵霄宝座下太白金星李长庚、四大将军、卷帘大将也都是不敢吭声，天地五方五老，那岂不是凌驾三天之上的存在？或者与陛下同等身份的存在？
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