的尊敬，我在一旁陷入了迷糊，虽然刚才我经历的哪一些事情让我感到心理面十分害怕慌张，但是这个时候我的心情已经慢慢的平复了下来，也没有之前的那种紧张害怕的感觉，但是对于我二叔卜游方说的这些话，我到时依旧充满着疑惑，因为我不知道我二叔口的这个小茅山到底和他有着什么关系，我是明白我二叔的底细的，他从小都是跟着游四方学习的这些周易八卦之类的玩意儿，并且游四方也是他的义父，可是这和道教的小茅山有究竟有着什么联系呢，但是我知道我的二叔是不会骗别人的，既然我二叔说他自己是小茅山，那么他肯定是小茅山，可是这显然和我知道的事情是冲突的，游四方本身是一个线人先生，根本算不是道家的弟子，更谈不和这小茅山有什么区别了，但是我的二叔卜游方却说自己是小茅山的，如此说来，这里面和游四方之间应该没有什么必然的联系。
这是同时又让我感到疑惑的是这个罗仙儿，竟然称呼自己为罗一眼，不过他的确算得是罗一眼，因为他的确是有一只眼睛是坏掉的，难不成正是因为这个原因，才使得这个罗仙儿是罗一眼？
但是，我后来才知道的，其实罗仙儿这名字是三河镇的乡亲们给加封的，罗仙儿原来名叫罗一眼，他小时候天不怕地不怕，听大人们说活吞乌鸦眼能开启天眼，看到常人所看不见的鬼神，所以他偷偷的逮了一只乌鸦。这小子机灵没敢活吞两个，先吃了一个，结果刚咽下没半柱香的功夫，右眼忍不住的流着眼泪，他捂着左眼用右眼看着四周，这一瞧差点骇破了他的胆，周围那里是人间啊，完全是一幅地狱景象，他实在不敢看下去了，可天眼虽开，他却不知道如何关掉，闭着眼捂着眼都能看到外边的惨象，一个个死人悬在他的四周，他最后实在忍不下去了，拿树枝硬生的把自己的右眼给抠了下来，自此人们都叫他罗一眼，至于他的真名他自己都忘了，不得不说这也算的是罗仙儿人生的一件大事了。
此时我二叔卜游方似乎像是和这罗仙儿杯酒释前嫌一样，顿时刚刚的怒火消失得无影无踪了，两个人竟然笑呵呵的交流着，而这时候我二叔卜游方也跟罗仙儿说了前来求书的目的，罗仙儿听了自然也是很爽快，当下从里屋书柜里拿出了那本记载日本阴阳术的书，可以说这两个人倒是给人一种不打不相识的感觉。
这本书名叫《东洋实考录》，是清朝的一个名为张大哲的海外留学生写的，记载了他在日本留学三年的见闻，其关于日本阴阳术的记载尤为生动。
“毋须人力，浮空自行，至千斤巨石，下至米粟之微，一阴阳先生足以。”描绘出日本社会在生产过程通过阴阳师驾驭式神来实现节约人力的方法，极大提高了工作效率。由此可以得出至少在清朝时期，日本的阴阳师的整体实力还是极高的，而当时国的道教早已停滞不前，成为单纯的为皇室炼制长生不老仙丹的奴隶。
书还记载了阴阳师杀人的情形，“二人隔百米对决，武士持刀，阴阳师持扇，武士刀起头落，落头者，武士。”这一段让卜游方也极为震惊，高超的阴阳师杀人如碾死一只蝼蚁一样简单。
“有阴阳茶会，老者持茶，谈五行，坐下阴阳师百人，怖语。”卜游方从这一段话更加确定这日本阴阳术和五行脱不了关系。
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