些是想来看看这个小屁孩究竟有什么本事的，但都是易懂事的同窗，因为老师来旁听了，只好给学生放假，大家反正无所事事所以来了那么几个。
参加考核的老师总共七人，由不同学派不同班级的老师组成，只不过为了防止作弊，学生的直接老师是不能参与考核自己的学生的。另外每次考核时，七人中必须有一位校方官员，一般是从学务次长或者两名副校长中选一名，有时校长也会出马参加，这不，校长觉得越级考核这种事都好些年没有学生提出来了，现在有人提，就很给面子的参加了这次考核。易懂事也担心过其他学派的老师会故意打压，那自己的泡图书馆计划就危险了，但墨清却让他放心，一般而言，打压虽有，但谁都不敢太过分，否则那个老师自己的学生也有可能有落入别人手里的一天。而且每次考核，只要七人中的四人认为通过就可以了，刻意的打压效果不大。不过四人中必须有校方官员的那个人，这一点有些不绝对公平，“阶级社会中会有绝对公平吗？”易懂事把这一点自动过滤了。不过考核一般都是一到三天，绝对比前世那些烂大学的答辩严谨得多。
“易懂事同学，先申明我不是看不起你，而是鉴于你的年龄实在太小，而你自己选定的考核题目叫，那么你知道战争的真正含义吗？”一个老师开始发问了。
“按我的思考，战争的含义是要分两个阶段来定义的。在古老的社会，战争的目的很明确，为了生存，为了争夺猎物、土地、出产的作物或者工具。但后来慢慢变了，在为了生存的基础上，加入了人的yu望。比如现在两国有可能只因为一个漂亮的女人或者只因为一块宝石就打起来，这是有实例的，但这在古时候是不可想象的。而人的yu望往上升，就是政治。所以现阶段战争的含义就是不同的政治利益集团为了满足自己的政治yu望而进行的**裸的杀伐，是政治的延伸。”易懂事条理清楚地答道。
看见考核组的老师在易懂事只回答了一个问题后就集体陷入了沉思，墨清终于大松了一口气。虽然自己也还没有把易懂事话中的含义全部理解，但原来自己担心这个实际是被授予二级文生资格的学生，在已经拿出了一个惊人的学术见解后，将由于没有读足够的书而被这次考核为难住，但现在看来自己的担心多余了。
“哦，是这样吗？”良久，说话的却不是提问的老师，反而是校长，“现在大陆四处都是战争，而你解释的含义和我们每天都提到的有些不同，但好像这样也讲得通，而且越想越有道理”。
由于此次易懂事的考核题目是，兵家在路王国的领头和代表人物孙玥自然也成了考核组的一员。待校长说完，孙玥从沉思中醒来接下了话题，“对你的说法我只能认可一部分。不认可的一部分原因是你说战争是不同利益集团的交锋，集团肯定代表有很多人，但纵观历史上的各场战争，战争的决定权往往只在一两个人身上，一般都是双方的国王或部落首领，而不在宰相，也不在兵部大元帅，更不在吏部、工部、刑部、户部等等公卿手上，这是为何？”
“孙老师，从表面上来说，你讲得不错。我现在提出一个相关的概念，叫阶级。我们知道，现在的人分为国王、贵族、平民、奴隶几个大的等级，还有官员、士族等附属等级。而且在历史上各个朝代出现的等级也不完全相同，比如我们读书人，现在还没有一个明确的等级划分，相信以后会划分的，但现在除了在各个学校读书的以外，大量的各家族的读书人并不在已经划分等级的范围以内。而且就算是在学校读书的有等级区别，但这也只是区分学问的高低，并不代表各自的地位。之所以会出现这种状况，就是因为没有一个划分的可以通用的标准。那么这些等级的划分标准也就是根本区别在哪里？在学问大小吗？在斗气吗？在多少田地吗？在权力的大小吗？在血统吗？这些原因都有。但如果据此分类，你会发现分出来的等级太多，五花八门，绝对超出我们所知道的几个等级，为何会出现这种情况呢？我认为原因在于现在的人们还没有找到一个统一的大家都认可的划分方法。我认为财产才是划分的最好的依据。有了财产可以养军队，权就有了；有了财产可以买好的修炼功法，斗气上去了；有了财产可以…”易懂事把前世的马克思理论搬了出来。
好累，一上午下来，易懂事还没有把阶级两字的定义下完。到下午接着考核的时候，定义终于下完，一个个老师们却已经头大如斗。但没有哪个老师觉得烦，他们觉得易懂事的很多**都让人耳目一新，有一种醍醐灌顶的感觉，如果能吸收运用到自己的学说中去，那该多好，但也有很多是自己接受不了的，该如何剔除呢？也正因为闪光点太多，需要剔除的也多，他们已经感觉到接受不过来了，思维开始混乱。所以考核的速度越来越慢，不时被人叫停，而叫停的人说得最多的不是继续提问，而是“慢一点，让我再想一想。”
下午下学的锣声不合时宜的响起，但思考的老师们还在思考。墨清例外，因为易懂事早就给了他一个清晰思路，当然不是现在所想的，而是关于墨家学说的，所以关于现在的事墨清想不清楚就干脆不想
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